{"id":1452,"date":"2021-04-26T09:27:50","date_gmt":"2021-04-26T09:27:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.liceoaristosseno.it\/wp11\/?p=1452"},"modified":"2021-04-26T09:27:50","modified_gmt":"2021-04-26T09:27:50","slug":"la-scuola-e-politica-oltre-il-tabu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liceoaristosseno.edu.it\/wp11\/2021\/04\/26\/la-scuola-e-politica-oltre-il-tabu\/","title":{"rendered":"La scuola \u00e8 politica. Oltre il tab\u00f9"},"content":{"rendered":"\n\t\t\t\t\n

\u00c8 giusto “fare politica” a scuola? \u00c8 una questione che da tempo divide l\u2019opinione pubblica ed apre diversi scenari. Tutto nacque da un tweet<\/em> dell\u2019ex ministro agli Interni Matteo Salvini<\/strong>, il quale esprimeva la sua soddisfazione per la presunta diminuzione dei docenti che a suo dire praticavano una vera e propria campagna propagandistica nelle aule.
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Ma cosa \u00e8 realmente <\/strong>la politica<\/strong><\/em>?<\/strong> Secondo il vocabolario Treccani, la politica \u00e8 \u201cla scienza e l\u2019arte di governare, cio\u00e8 la teoria e la pratica che hanno per oggetto la costituzione, l\u2019organizzazione, l\u2019amministrazione dello stato e la direzione della vita pubblica<\/em>\u201d. La politica \u00e8 l’arte e la scienza del governo. Riguarda tutti, perch\u00e9 ognuno di noi deve gestire gli “affari pubblici” con le proprie possibilit\u00e0, attraverso la partecipazione e la cittadinanza attiva, e agire ai fini del benessere sociale. Si tratta di principi e valori che, cos\u00ec come fondano la societ\u00e0, ugualmente restano validi nelle istituzioni educative, perch\u00e9 una scuola, in fondo, non \u00e8 altro che una riduzione in scala della societ\u00e0, una comunit\u00e0 di persone, insegnanti e studenti. <\/p>\n\n\n\n

Tutti loro hanno diritti e doveri e condividono uno scopo unico: la convivenza basata sulla democrazia<\/strong>, il rispetto<\/strong> e la libert\u00e0 di pensiero<\/strong>. L’articolo 1 del Testo Unico delle leggi sull’istruzione<\/strong>, al fine di esplicitare il principio della libert\u00e0 di insegnamento stabilito dall’articolo 33 della nostra Costituzione,<\/strong>a questo proposito recita: <\/p>\n\n\n\n

Ai docenti \u00e8 garantita la libert\u00e0 di insegnamento come autonomia didattica e come libera espressione culturale. <\/p>

L\u2019espressione di tale libert\u00e0 \u00e8 diretta a promuovere, attraverso un confronto aperto di posizioni culturali, la piena formazione della personalit\u00e0 degli alunni l\u00e0 dove essi ricevono la propria educazione. <\/p> D. lgs. 16 aprile 1994, n. 297 , art. 1 <\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Il divieto di parlare di politica in senso assoluto, in altri termini, non far\u00e0 altro che aumentare tra i giovani la mancanza di idee chiare, costringerli a restare nella confusione e a ignorare ci\u00f2 che sta accadendo nella realt\u00e0 circostante. D\u2019altronde, valori, conoscenze e orientamenti politici fanno implicitamente parte di ogni nostra espressione comunicativa; indipendentemente da qualsiasi norma e divieto, essi non si possono cancellare, poich\u00e9 l\u2019insegnante non \u00e8 un automa.
<\/p>\n\n\n\n

Ogni giorno abbiamo a che fare con persone diverse e in una certa misura siamo influenzati dai loro pensieri. Un rischio di degenerazione del divieto di parlare imposto ai cittadini \u00e8 il sistema di censura<\/strong>, che \u00e8 l’abolizione della libert\u00e0 di parola. L\u2019art. 33 della Costituzione Italiana venne gi\u00e0 messo in discussione nel 2011, quando venne decretato il divieto di fare propaganda politica nelle scuole, poich\u00e9 si riteneva che i professori inculcassero le loro idee politiche negli alunni.
<\/p>\n\n\n\n

Che ci piaccia o meno, per\u00f2, la scuola non appartiene ad un mondo parallelo<\/strong>, la scuola appartiene allo stesso mondo della politica. Vi sono troppi elementi che entrerebbero in conflitto qualora si volesse dissociare il concetto di scuola da quello di politica: basti pensare che le persone che determinano il destino della scuola sono i politici o un gruppo di politici.
<\/p>\n\n\n\n

La risoluzione ai problemi della scuola stessa dovrebbe essere ricercata attraverso la sua partecipazione sostanziale alla politica. L’obiettivit\u00e0 dei professori, probabilmente, non si raggiunge omettendo la natura intrinsecamente politica dell\u2019insegnamento<\/strong> o l\u2019invito a esaminare criticamente l\u2019attualit\u00e0, bens\u00ec consentendo che i pensieri e la cultura degli alunni e dei docenti, in quanto cittadini partecipi della societ\u00e0, possano esprimersi liberamente e nel rispetto di quelli altrui, anche quando contrari. <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Fonte: savethechildren.it<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Il dibattito culturale apre la porta al confronto e al dialogo. \u00c8 certo che la scuola stessa parla di politica, quando si occupa di questioni sociali e umanitarie, quando allena i bambini ad aprire la porta al mondo per farsi carico dei suoi problemi e delle sue opportunit\u00e0.
La scuola ha il potere di far riflettere e di contribuire alla risoluzione delle grandi questioni sociali; possiede e fornisce gli strumenti giusti per farlo, ma a patto che sia inclusiva e priva di tab\u00f9. <\/p>\n\n\n\n

La trattazione di tematiche politiche non deve giustificare la propaganda, certo, ma \u00e8 possibile – forse doveroso – che in una scuola si parli di come operano le istituzioni, la Costituzione, i partiti politici e i movimenti che animano la vita pubblica del Paese<\/strong> – come d\u2019altronde lo stesso nuovo insegnamento di Educazione Civica<\/strong> richiede. Non \u00e8 contraddittorio che il Ministero con un\u2019apposita disciplina introduca le competenze socio-politiche tra gli argomenti di studio, mentre dall\u2019altra parte sembra inibire il dibattito sul merito di questi stessi argomenti?
<\/p>\n\n\n\n

Paradossale, dunque, che nella scuola la politica rimanga un vero e proprio tab\u00f9, mentre il cattolicesimo, ad esempio, conserva saldamente il suo posto nei curricula<\/em> di insegnamento, nonostante la scuola (come lo stesso Stato) dovrebbe essere laica. \u00c8 dunque consentito avere dibattiti circa la religione, mentre \u00e8 fortemente scoraggiato discutere di questioni politiche attuali. Perch\u00e9 questa controversia non viene dibattuta tra i docenti stessi?<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

A scuola si insegna e al contempo si impara a pensare, decidere, vivere insieme e accettare idee diverse dalle nostre. La scuola \u00e8 un costante dialogo, sono gli stessi docenti ad apprendere ogni giorno nuovi concetti dagli alunni. Una scuola senza confronto, dialogo, riflessione e idee di incontro non \u00e8 una scuola<\/strong>. Le abilit\u00e0 e le competenze che si acquisiscono nella scuola da sole non bastano. I giovani hanno la necessit\u00e0 di pensare in modo<\/em> politico.
<\/p>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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